Sumo Fan Magazine

<DATE> Contents

Attention to Akeni

Carolyn Todd
SFM's newest addition to the writing staff takes an in-depth look at akeni, their history and production techniques

Rikishi of Old

Joe Kuroda
Joe Kuroda slides former yokozuna Minanogawa under his SFM microscope

Eric Evaluates

Eric Blair
Eric's wit scythes through the SML and makes clear his opinion of where the future lies for online sumo forums.

Eternal Banzuke Phase II

Lon Howard
Stats, equations and mathematics all lead to a list of sumo's most prolific up and downers

Matta-Henka: Another View

Lon Howard
A row that will never be fully decided but Lon gives his impressions on it all the same

Heya Peek

Mark Buckton
Mihogaseki, former home of Estonian sekitori Baruto is toured (and peeked at) by SFM's Editor-in-Chief

SFM Interview

Mark Buckton
Mark interviews shin-komusubi Kokkai

Photo Bonanza

See the Nagoya basho and Akeni photo bonanzas

Nagoya Basho Summary

Lon Howard
Lon gives us his Nagoya basho summary, along with the henka sightings results

Lower Division Rikishi

Mikko Mattila
Mikko Mattila casts his watchful eye over lower division goings on in makushita and below.

Aki Ones to Watch

Carolyn Todd
Carolyn takes over the job of rikishi job performance prediction for SFM as she looks at those to keep an eye on come September

Kimarite Focus

Mikko Mattila
Our man Mikko's latest trio of kimarite get thrown about the SFM literary dohyo

Amateur Angles

Howard Gilbert
Howard returns with the second of his columns on the amateur sumo scene.

Sumo Game

SFM's very own quiz comes in for a bit of self scrutiny by our secretive man of questions. We'll call him 'X'.

Sumo in Print

Barbara Ann Klein
SFM’s Editor reviews “The Little Yokozuna”, a book for “young” (and older) adults

Kokugi Connections

Todd Lambert
Check out Todd's bimonthly focus on 3 of the WWW's best sumo sites

Fan Debate

Facilitator - Lon Howard
Keri Sibley and Eduardo de Paz ponder the concept of ‘to pay or not to pay’ makushita salaries

SFM Cartoons

Stephen Thompson
Sit back and enjoy the offerings of one of sumo's premier artists

Lets Hear From You

What was it that made you a sumo fan? SFM’s own Todd Lambert details his path into sumofandom

Readers' Letters

See what our readers had to say since we last went out

Sumo Quiz

The Quizmaster
Answer the Qs and win yourself next basho’s banzuke.

Matta-Henka:
un point de vue alternatif

Par Lon Howard

établissant la Règle des Deux Mains au Sol.

Au cours de l’ère moderne, les rikishi ont scrupuleusement suivi la Règle des Deux Mains au Sol jusqu’aux années 1950 environ. Puis aux environs de cette époque, ils commencent à essayer d’anticiper l’assaut de leurs adversaires en ne touchant le sol qu’avec une seule main. La Kyokai s’en plaint, mais ne prend aucune mesure, et les rikishi finissent par prendre de plus en plus de libertés avec la règle au cours des années, jusqu’à ce que – environ dans les années 80 – pratiquement plus personne ne s’embarrasse à toucher le sol ne fut-ce qu’avec une seule main. La « synchronisation » intervient en position à moitié debout, et la plupart des rikishi sont complètement relevés dès le premier contact. On dit que les plaintes au sujet des matta augmentent à cette époque, et la NSK finit par prendre des mesures.

Au cours du basho de Nagoya 1984, la Kyokai annonce qu’elle va appliquer la Règle des Deux Mains au Sol, connue officiellement sous le nom d’article 5 des Règles de Compétition. Si je ne m’abuse, l’article 5 stipule que le tachiai doit être effectué avec les hanches en position basse et les deux mains touchant le sol, et que le gyoji ne peut plus autoriser de matta après que les mains aient été en contact avec le sol. Les observateurs de cette époque ont fait remarquer que les rikishi avaient tout simplement arrêté de toucher le sol avec les mains, pour pouvoir faire un matta au moment où ils le désiraient, et qu’avec le temps,

Suite

A un moment ou à un autre de leur apprentissage des subtilités du sumo, presque tous les fans étrangers se trouvent dans une certaine confusion en ce qui concerne le tachiai, ne saisissant pas le concept assez abscons du départ par « consentement mutuel », de la synchronisation des respirations, etc. Je me pose toujours des questions à ce sujet, mais le diplôme supérieur sur cette question viendra un autre jour. En ce qui concerne notre sujet du jour, il faut simplement savoir que le boulot du rikishi au tachiai consiste à devancer le saut de son adversaire afin de contrôler l’action.

Un rikishi emploie beaucoup de trucs pour parvenir à cette fin mais tous ont le même but, qui est de mettre leur corps en action juste avant celui de leur adversaire. Si le rikishi est trop tôt en action, son adversaire refuse le combat et un matta est décidé ; par conséquent, le timing doit être suffisamment proche de celui de la charge de son adversaire pour que celui-ci se sente « obligé » de poursuivre l’action après le contact – et que le gyoji se sente lui aussi obligé de la laisser se poursuivre. La plupart des stratégies au tachiai se basent sur le fait que les rikishi doivent toucher le sol avec leurs deux mains juste avant leur charge, soit la Règle des Deux Mains au Sol. Un scénario donne à peu près

ceci: le rikishi A étudie précisément le temps que met son adversaire à placer ses mains au sol avant d’engager le contact – on pourrait quasiment l’entendre compter mentalement. Le rikishi A synchronise alors sa propre charge pour l’entamer juste au moment où la seconde main de B touche le sol. Mais B a compris la manœuvre et retarde sa charge pour contrarier le timing de A. A part alors trop en avance ou, s’il a vu que B ne bouge pas, il retarde lui-même sa charge – et donc on recommence. Dans les deux cas il y a matta, et ceci peut se répéter à plusieurs reprises car chacun des rikishi essaie de déconcentrer l’autre. D’autres stratégies de tachiai existent, mais l’idée générale est celle-ci.

Ce qui nous amène à la sœur jumelle du matta, la henka. J’ai commencé à m’intéresser véritablement au sumo au début des années 1970, et je n’ai aucun souvenir de henka à cette époque. Quelques observateurs de la première heure prétendent qu’elles ont toujours existé mais que les fans étrangers ignorants d’aujourd’hui s’en formalisent bien plus que les anciens ou les fans japonais. J’ai pour ma part un point de vue quelque peu différent, qui s’est forgé au fil de mes propres souvenirs d’antan, et également sous l’effet d’une décision de la Kyokai en 1984