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April's man VS monkey debate covers the issue of reducing the number of honbasho
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made you a sumo fan? Thierry Perran lets us in on his reasons for loving this sport
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les deux premières apparitions en makuuchi si elles sont suivies par au moins six apparitions en dessous. Si les deux cas apparaissent, la série débute avec la troisième apparition en makuuchi.
Au bout du compte, on arrive à la plus grosse difficulté : pour tous les rangs en dessous des ozeki, un make-koshi entraîne en général – pas nécessairement, mais en général – une rétrogradation, et donc on peut dire avec une quasi-certitude que pour ces rikishi, chaque rang tenu a été gagné sur le dohyo. Ce n'est pas le cas pour les yokozuna et ozeki – puisque pas mal de yokozuna ont conservé leurs rangs à la fin de basho sans même mettre un pied sur le dohyo. Certains de ces yokozuna furent critiqués pour ne pas s'être retirés « à temps ». Il n'est pas question pour moi de les juger mais dans cette étude particulière, cela leur confère un avantage non mérité. Dans la lignée, les ozeki ont une liberté analogue en raison de la fin du kosho et du kadoban qui, lui, est toujours en vigueur. Il semble de toute évidence injuste à ceux des yokozuna et ozeki qui n'ont eu que peu, sinon aucune, de ces apparitions malencontreuses sur le dohyo, qu'ils soient mis sur un pied d'égalité avec ceux dont les carrières en sont criblées ; Donc, idéalement, il doit y avoir un moyen d'aplanir l'iniquité de traitement qui en résulte. C'est la raison du traitement spécial appliqué au PHMR pour les apparitions aux
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rangs de yokozuna et d'ozeki. Un niveau de performance minimal pour ce qui les concerne est requis : pour les yokozuna, il est de dix victoires, et pour les ozeki, il est de huit victoires. Si un yokozuna ou un ozeki ne satisfait pas à ce critère au cours d'un basho, ce basho est tout simplement retiré du décompte – c'est à dire que si la série du rikishi contient 50 basho avec sept performances en dessous des critères, la série est donc considérée comme ne comptant que 43 basho. Les rangs détenus durant ces basho non comptés sont tout simplement ignorés – pour cette étude ces basho n'existent tout simplement pas. En mesurant tous les yokozuna et ozeki avec les mêmes outils, l'inégalité de traitement est éliminée.
(les règles détaillées sont disponibles dans « Banzuke Eternel – Règles »)
Le Banzuke Eternel ne vise pas à être une simple revue de détail, mais à fournir un moyen alternatif de quantifier les carrières de rikishi historiques, et d'être utilisée comme une aide pour l'évaluation de leurs carrières. Par exemple, la plupart des observateurs voient la carrière de Kaio de manière plus favorable que celle de Chiyotaikai parce qu'il a remporté plus de yusho et tenté plus de fois l'accession au rang de yokozuna que n'a pu le faire Chiyo. Mais la plus grande rapidité dans l'élévation chez les sekitori et la longévité de Chiyotaikai comme ozeki
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devraient aussi être pris en compte. Et sa qualité est révélée par les rangs relatifs des deux hommes dans le Banzuke Eternel. Je me demande comment les carrières des yokozuna et ozeki les plus récemment retraités vont s'intégrer par rapport aux plus anciens, mais nous allons procéder dans cette étude comme nous l'avons fait pour l'Ascenseur : commencer simplement à remonter le temps et prendre les rikishi les uns après les autres. Je ne puis dire combien de temps il faudra pour arriver aux années 50 et avant, mais je suis impatient de voir le Banzuke se développer à chaque nouveau numéro. Tout comme l'Ascenseur, comme ceci est complètement nouveau, les règles sont encore susceptibles de modifications et tous les commentaires ou suggestions sont parfaitement bienvenus. Quand les deux projets seront arrivés à maturité, nous ferons un retour en arrière pour voir s'il n'existe pas de corrélation entre le PHMR d'un rikishi et ses tendances à l'Ascenseur. Je pense qu'il y en a une petite, mais j'ai déjà été tellement de fois surpris que j'attends de voir avant de me décider. Comme mentionné plus haut, le Banzuke Eternel montré ici ne l'est qu'à titre illustratif, puisqu'il compte uniquement les rikishi en activité. La première version officielle apparaîtra en juin. Rendez-vous alors !
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