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Banzuke Eternel : Présentation
par Lon Howard
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sekiwake Takamiyama, qui détient plus de records dans le sumo que Daiju n'en a jamais rêvé, mais qui ne parvint jamais ne serait-ce qu'à portée de tir du grade d'ozeki ? Il y a un nombre infini d'étalons qui peuvent servir à mesurer les carrières des rikishi, et chacun d'entre eux peut être à son tour évalué.
Au final, un Banzuke Eternel – qui combinerait tous les banzuke précédents – va nous apporter un nouvel éclairage pour ces comparatifs. Il ne vise pas à devenir un standard absolu – le sumo est bien trop complexe pour qu'un quelconque indicateur puisse revendiquer une telle position – mais il apportera une mesure qui n'a jamais été disponible jusqu'alors.
Quand j'ai constitué pour la première fois un modèle pour un Banzuke Eternel, je ne pensais pas au premier abord à un banzuke – mais cherchais simplement à voir s'il n'y avait pas de corrélation entre les tendances à faire l'ascenseur de certains rikishi et leur positions globales dans le banzuke. A cette fin, chaque rikishi devait se voir attribuer une 'mesure', et il fut décidé d'employer le plus haut rang médian (PHMR). Un PHMR peut être trouvé en calculant le plus haut rang qu'un rikishi a pu tenir au moins la moitié du temps. Finalement, le lien avec l'ascenseur fut abandonné, mais il apparut alors qu'une fois le
Suite
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J'ai toujours pensé que le banzuke est une ingénieuse structure – pas la huitième merveille du monde – mais surtout un tel modèle d'équité et de souplesse qu'il doit provenir d'une inspiration divine. J'admire tout spécialement la façon dont les sanyaku sont si intelligemment imbriqués, constituant une hiérarchie dans laquelle pratiquement chaque rikishi trouve sa place dans un temps suffisamment bref et ne s'en éloigne que rarement – sauf s'il a ce qu'il faut pour percer et devenir l'un des « élus ». Clairement, le banzuke de l'ozumo est la caractérisation d'un idéal dont chaque personne qui vénère la méritocratie devrait s'inspirer attentivement.
S'il existe un défaut à tout cela, ce doit être qu'un banzuke ne peut apporter de perspective historique. Etant donné que chaque banzuke n'est qu'un instantané d'un groupe unique de rikishi à un moment donné, il faut, pour pouvoir apprécier de manière plus étendue la carrière d'un rikishi, rassembler des renseignements d'un certain nombre d'autres sources, comme le nombre de basho remportés, les pourcentages de victoires, les résultats face à chaque rikishi,
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la longévité… Aucun banzuke ne peut apporter quoi que ce soit à cette étude car chacun ne peut montrer que les positions de chacun pendant un basho dans l'histoire.
Mais que se passerait-il si l'on pouvait rassembler tous les banzuke en un seul ? Y trouverait-on quelque chose d'intéressant ou de précieux ? Si l'on tient compte du fait que les banzuke uniques se voient l'objet de toutes les attentions et discussions, qu'ils sont publiés en grand nombre et vendus comme des pièces culturelles et artistiques, on peut facilement imaginer qu'on puisse y jeter un œil quelques instants. Voyons voir quelques- unes de ces questions sur le comparatif entre yokozuna historiques : Est-il gravé dans le marbre que Taiho fut le plus grand rikishi parce qu'il gagna le plus de yusho ? Est-il juste de dire que Mienoumi fut meilleur que Kaio parce qu'il fut yokozuna alors que Kaio ne l'est pas ? Ou encore, comparons les carrières de Daiju et Takamiyama : Daiju était un ex-ozeki qui partit en vrille, devenant l'unique ancien ozeki de l'histoire à participer ensuite à la division juryo. Doit-il être considéré comme supérieur au
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