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Olympischen
Komitee assoziiert, und wir erhalten Unterstützungsgelder, aber
natürlich nicht soviel wie die offiziellen olympischen Sportarten. Es gibt immer interne Probeme in Sportverbänden, aber es scheint sehr viele Missverständnisse gegeben zu haben, als einige der Mitglieder im letzten Jahr in die USA gereist sind. (Anm. d. SFM: Einige der ISF-Mitglieder wurden von Veranstaltungen ausgeschlossen, nachdem sie 2006 in den Staaten an einer bezahlten Veranstaltung teilnahmen, die außerhalb des Amateurbereichs und damit außerhalb des Geltungsbereichs der ISF lag; zur Zeit sind diese Sperren noch gütig.) Was zu viel japanische Kontrolle angeht: Als Judo olympisch wurde, versuchten die Japaner, ihre eigenen traditionellen Regeln zu behalten, und die Änderungen gingen nur langsam voran. Judo ist ziemlich schwer zu verstehen, und daher trägt in internationalen Veranstaltungen ein Kämpfer weiß und der andere blau., um sie leicht unterscheiden zu können. Japan war damit nicht einverstanden, und in Japan tragen immer noch beide weiß, was eben ihre Entscheidung ist. Dasselbe trifft auf das Sumo zu. CT: Glauben Sie, dass Sumo als Publikumssport weltweit erfolgreich sein kann? RR: Oh ja, natürlich. Es war immer geplant, dass es ein Publikumssport wird, und verglichen mit anderen Arten des Ringen ist es auch sehr greifbar. Und die Regeln sind im Vergleich zu anderen Sportarten so einfach, dass jeder sofort verstehen kann, was vor sich geht. Es wird immer wieder angeregt, dass andere Arten des Ringes ihre Regeln vereinfachen sollten, um es für |
die Zuschauer verständlicher zu machen,
aber wenn sie zuviel vereinfachen, dann haben sie Sumo! CT: Wenn man die professionelle Seite des Sports betrachtet, was denken Sie über die heute beschränkten Möglichkeiten für Nichtjapaner, dem Sport beizutreten? RR: Nun, das Amateursumo ist das Gewächshaus für das professionelle Sumo, aber Sumo ist Japans Nationalsport, und es ist natürlich, dass sie japanische Rikishi und keine ausländischen haben wollen. Sie könnten es sich wohl leisten, mehr als einen Ausländer pro Heya zuzulassen, aber ich denke schon, dass es eine Grenze geben sollte. Die Menschen in Japan werden das Interesse an ihrem Sport verlieren, wenn nur noch Ausländer daran teilnehmen, und der NSK braucht die Unterstützung der Einheimischen genauso wie jeder andere Sportverband. CT: Wie schwer, glauben Sie, ist es für einen Ausländer, sich an das traditionelle Leben im Heya anzupassen? RR: Ich denke, das muss sehr schwer sein. Sie sind jung, sie sind weit weg von ihrer Familie, ihren Freunden, ihrer Sprache und Kultur, und es ist ein hartes Leben. Ich denke, ausländische Rikishi müssen sehr entschlossen sein, um es durch das Heimweh und die anderen Schwierigkeiten einer Gesellschaft zu schaffen, bei denen sie zu Beginn nicht einmal verstehen, was vor sich geht. Sumo ist sehr schwer, es ist wie eine Berufung. Wenn man Judoka ist, kann man andere Arten des Ringen ausprobieren, aber Sumo ist Sumo, und nichts anderes darf den Fokus trüben. CT: Als Baruto zum professionellen Sumo kam, kam er mit einem anderen Esten nach |
Japan,
der unglücklicherweise nach einer kurzen Zeit wieder
aufhörte. Ist er zurück in Estland immer noch mit dem Sumo
verbunden? RR: Ah, Ott Juurikas. (Anm. d. SFM: Kitaoji, zurückgetreten im August 2004.) Als er zurückkam, wurde er Estnischer Meister in der offenen Klasse des Amateursumo, aber er hat wegen seiner Gesundheit komplett mit dem Sumo aufgehört und hat jetzt eine normale Arbeit. CT: Gibt es andere gute Esten, die im professionellen Sumo eine Chance hätten? RR: Hmm, körperlich ja, mental nein. Kaidos Bruder ist zum Beispiel sehr gut, aber ich glaube nicht, dass er glücklich mit dem Heya-Leben wäre. Seine Schwester betreibt auch Shinsumo (Damen-Amateursumo) und sie ist auch ganz gut. CT: Da Sie das Shinsumo ansprechen: Hier in Osaka gibt es eine Gouverneurin, und sie stiftet einen Preis in diesem Basho, aber als Frau darf sie den Dohyo nicht betreten, also muss ihn immer ein Vertreter übergeben. Was halten Sie davon, da das Amateursumo ja Frauen genauso mit offenen Armen empfängt wie Männer? RR: Wir hatten das gleiche Problem in Tokyo mit dem Amateursumo, da wir die Shinsumo-Kämpfe nicht auf dem Dohyo im Kokugikan abhalten konnten. Ich denke, vom Standpunkt eines Außenstehenden sieht das sehr veraltet aus, aber wenn das die Tradition in Japan ist, was will man machen? Es ist nicht so, dass die Japaner dem Damen- Weiter |
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